Mizahî anlatımda amaç okuyucuyu düşündürmek ve eÄŸlendirmektir. Çok farklı konular mizahi özellik taşıyabilir. Yerine göre çok sıradan bir durum gülünç hâle getirilebilir ya da topluma ait bir gele­neÄŸin eksik ve yanlış yanları gülünçleÅŸtirilebilir. Mizahi anlatımın temelinde eleÅŸtirinin de olduÄŸu söylenebilir.

Mizahi anlatımda özenli bir dil kullanımı her zaman geçerli değildir. Bu tür anlatımlarda bazen ar­go yoğun şekilde kullanılabilir. Kahramanlar genellikle soylu kişilerden seçilmez, sıradan kişilerdir. Bu nedenle günlük konuşmaya ait unsurlar sıkça kullanılır. Mizahi anlatımda dilin kullanımı çoğunlukla değiştirilerek gülünç durumlar ortaya çıkarılır. Mizahî unsurları oluşturmada karşılaştırmalar, durumlar, hareketler, kelime ve kelime gruplarından da yararlanılabilir.

Mizahi anlatım okuyucuda uyandırılmak istenen etkiye göre düzenlenir; bu etkinin oluşturulma­sında ses, taklit, hareket ve konuşma önemlidir. Mizahî unsurlarda gerçekten sapma vardır.

Özellikleri

1.Okuyucuda uyandırılmak istenen etkiye göre düzenlenir.

2.Ses, taklit, hareket ve konuşma önemlidir.

3.Mizahi unsurlarda gerçekten sapma vardır.

4.Mizahi unsurları oluşturmada karşılaştırmalar, durumlar, hareketler, kelime ve kelime gruplarından yararlanılabilir.

5.Amaç okuyucuyu düşündürmek ve eğlendirmektir.

6. Roman, hikâye, tiyatro, şiir, deneme gibi türlerde kullanılır.

7.Mizahi anlatımlarda dil bir olayı anlatmak için kullanılır.(sanatsal, edebi işlevlerde kul.)

Cennet Dolup Taşmış Bir gün padişah Nasreddin Hoca' ya sormuş. Hocam ben ölünce cennete mi gideceğim yoksa cehenneme mi, söyle bakayım? demiş. Hoca padişahtan korkmadan : -Cehenneme gidersiniz padişahım? demiş. Padişahın sinirden sakalları titremiş. Bu durumu gören Hoca : -Kızmayın padişahım ben aslında size cennete gidersiniz diyecektim fakat sizin cellatlarınızın kılıçlarıyla ölen suçsuz kişilerden cennet dolup taşmış.Bu yüzden cennete sığmazsınız diye cehenneme gidersiniz dedim, demiş. ---- Çömlek hesabı Ramazan günlerini hesaplamak için bir çömleğin içine her gün bir taş atar, Hoca. Bir avuç taş doldurur çömleğin içine Hoca'nın yaramaz oğlu, muziplik olsun diye. Bir zaman sonra arkadaşları: "Bugün Ramazan'ın kaçı acaba? diye sorarlar Hoca'ya. Hoca'da: "Şimdi eve gider öğrenirim. Biraz sabredin." der ve evinin yolunu tutar. Çömleği boşaltır; bir sayar, iki sayar... Taşların yüz yirmi beş tane olduğunu görür. Şaşkın bir halde döner arkadaşlarının yanına Hoca. "Arkadaşlar, bugün, Ramazan'ın kırk beşi" der. Hoca'nın bu cevabına gülüşürler arkadaşları. Aralarından biri: "Aman Hocam, bir ay otuz gündür. Hiç Ramazan'ın kırk beşi olur mu?" diye itiraz eder. Hoca, biraz şaşkınlık biraz da kızgın bir ifadeyle: "Ben yine insaflı davrandım. Benim çömlek hesabına bakacak olursak; bugün Ramazan'ın yüz yirmi beşi!"der.

TAÅžLAMA Ormanda büyüyen adam azgını Çarşıda pazarda insan beÄŸenmez Medrese kaçkını softa bozgunu Selâm vermek için kesan beÄŸenmez Âleme ta'n eder yanına varsan Seni yanıltır bir mesele sorsan Bir cim çıkmaz eÄŸer karnını yarsan Camiye gelir de erkân beÄŸenmez Bir çubuÄŸu vardır gayet küçücek Zu'm-ı fâsidince keyf getirecek Kırık çanağı yok ayran içecek Kahvede faÄŸfuri fincan beÄŸenmez Ä°ÅŸ gelmez elinden gitmez bir kare Aslında neslinde giymemiÅŸ hare Sandığı gömleksiz duran mekkâre Bedestene gelir kaftan beÄŸenmez Elin kapısında karavaÅŸ olan Burunu sümüklü gözü yaÅŸ olan Bayramdan bayrama bir tıraÅŸ olan Berbere gelir de dükkân beÄŸenme DaÄŸlarda kırlarda gezen bir yörük Kimi tımar sıpah kimisi bölük Bir elife dili dönmeyen hödük Åžehr-istana gelir ezan beÄŸenmez Yaz olunca yayla yayla göçenler Topuz korkusundan ÅŸehre kaçanla MeÅŸe yaprağım kıyıp içenler Rumeli Yenicesi duhan beÄŸenmez Kazak Abdal söyle bu türlü sözü YoÄŸurt ayran ile hallolmuÅŸ özü Köyden ÅŸehre inse bir köylü kızı Ä°nci yakut ister mercan beÄŸenmez                           ( Kazak Abdal ) Cimri ve Nasrettin Hoca Cimri ve de boÅŸ boÄŸazın biri Hocaya: Ya Nasrettin Hoca demiÅŸ demek parayı çok seviyorsun. Acaba neden ? -Hoca cevabını yapıştırmış. Senin gibilere muhtaç olmamak için...